sorkat
Below are the 10 most recent journal entries recorded in the "sorkat" journal:[<< Previous 10 entries]
|
12:18 pm
[Link] |
Три смысла "трансцендентального" у Канта
1.Смысл, унаследованный из средневековой философии в таких выражениях как "трансцендентальный субъект" и "трансценденталный объект" (= вещь сама по себе).
2. Смысл в таких выражениях как "трансцендентальная философия", "трансцендентальное знание", "трансцендентальная эстетика", "трансцендентальная логика": экспликация существования априрных форм знания, независимых от опыта и, наоборот, конституирующих сам этот опыт. Трансцендентальная логика, например, изучает не просто априорные формы, как обычная логика, а то, что они не происходят из опыта и границы их применимости.
3. Смысл в выражении "трансцендентальное применение (категорий, рассудка, разума)" или "трансцендентальная видимость", "трансцендентальная идея" синонимичен смыслу "самоприменение": имеется в виду, что категории применяются не к эмприческим понятиям или созерцаниям, что называется Кантом "эмпирическим (= имманентным) применением", а к самим себе. Из-за этой ошибки разума возникает, по Канту, "трансцендентальная видимость".
На первый смысл можно, если уж не быть очень придирчивым, великодушно закрыть глаза, а вот второй и третий смысл, ИМХО, противоречат друг другу.: в одном случае эксплицируется парадигмальный плюрализм предмета, а во втором - нарушение этого плюрализма.
.
Tags: Кант, трансцендентальная философия
|
|
07:30 am
[Link] |
Одиннадцать путинских указов по стратегии страны сразу задали напряженный ритм на всю президентскую
МОСКВА, 7 мая. В первые же часы пребывания в Кремле в качестве четвертого президента России Владимир Путин подписал одиннадцать объемных указов стратегического характера. Они намечают ключевые направления развития страны и деятельности властных структур. — Рамблер-Новости
Прям "решения XXV съезда КПСС - в жизнь". Особенно можно хорошо похохотать над этим: "Путин также ставит стране задачу совершить скачок с нынешнего 120-го места до 20-го в 2018 г в рейтинге Всемирного банка по условиям ведения бизнеса".
Это при ручном то управлении страной? Когда закон что дышло? Вот повеселимся через 6 лет, сравнивая итоги с поставленной задачей. Кажется, Путин становится не адекватен.
Tags: политика
|
|
07:52 pm
[Link] |
Канту - 288.
Оказывается, вчера был ДР Канта, спасибо ![[info]](http://l-stat.livejournal.com/img/userinfo.gif?v=91.6) mikeura напомнил. Тут кстати выложил отредактированный текст "10 ошибок перевода КЧР" на свой сайт (http://diaplur.narod2.ru/oshibki_perevoda_kchr/). так что получилось вроде отчета. Работа, конечно, интересна может быть лишь для кантоведов, но вот редакция "Кантовского сборника" ее почему-то не взяла. Ну да переживем, не первый раз. Ошибки сделаны были еще Лосским в 1915 г. и сохраняются до сих пор, а 4 из 10 найденных мной ошибок привнесли в текст КЧР Арзаканян и Иткин в 1965 г., "отредактировав" его. Нужен бы новый перевод Канта, ибо некоторые места более понятны по английскому переводу, чем по русскому, но не вижу, кто бы мог такой перевод сделать.
|
|
08:26 am
[Link] |
«Астраханская битва»
Конфликт вокруг выборов мэра Астрахани ворвался в наступившее после 4 марта относительное политическое затишье и перерос в проблему федерального уровня. Приволжский город стал полигоном, на котором отрабатывается модель будущих взаимоотношений между властью и оппозицией в России. — Рамблер-Новости
Уау! Не думал, что у Шеина будут какие-то перспективы. Сейчас можно подумать, что если он пойдет до конца, то победит. Пришедший ему на помощь Навальный с его политическим чутьем и страстью ловить воров за руку искусно привлекает внимание к этому событию всего мира, и Путину о-о-очень неприятна эта история перед своей инаугурацией.
Tags: политика
|
|
02:21 pm
[Link] |
Ученые скоро ответят на вопрос, почему существует Вселенная
Ученые приблизили тот момент, когда можно будет с уверенностью ответить на вопрос, почему существует Вселенная, пишет Telegraph. Команда ученых из разных стран, работающих на базе лаборатории ЦЕРН в Швейцарии нашла способ управлять атомом «антиводорода». — Рамблер-Новости
ИМХО здесь больше вопросов, чем ответов. 1. Если только при Большом взрыве образовались материя и антиматерия, то что было до Взрыва? Что взорвалось то?
2. Если Вселенная существует и не уничтожается, то вся антиматерия должна быть собрана в отдельном от Вселенной месте. В Антивселенной что-ли?
Предлагаю такую гипотезу: при Большом взрыве материю отборосило в одну сторону, а антиматерию - в другую. Вот, пока они не сталкиваются друг с другом, Вселенная и существует.
Tags: Вселенная, материя
|
|
12:11 pm
[Link] |
Бейзер о настойчивой субъективности трансцендентального
From Beiser. German Idealism: The Struggle Against Subjectivism 1781-1801:
Кант сохраняет субъективизм когда отрицает трансцендентальный реализм – что наши представления – это не вещи сами по себе, а только явления вещей субъектам. Таким образом, Кант не может быть чистым объективным идеалистом, полностью элиминирующим субъективность условий опыта. Существование объекта зависит от его возможного явления субъекту согласно необходимым законам.
Стоит повториться, что это последнее утверждение означает, что объект существует если субъект может в принципе воспринять его согласно аналогиям опыта – категориям субстанции, взаимности и причинности. Кант не может верить, что объекты не существуют до их восприятия субъектами. Объекты не возникают внезапно при появлении субъектов; по той же причине жизнь не является трансцендентальным условием возможности опыта, несмотря на факт, что только живые люди могут его иметь.
Мы не можем избежать субъективизм кантовского трансцендентального идеализма потому что трансцендентальный субъект неизбежен для Канта. Но почему формальное «Я», или трансцендентальное единство апперцепции, явно называется как субъективное? Для Канта оно суть трансцендентальный объект, в конце концов. Фактически звучит довольно странно для Канта заявлять, что трансцендентальное единство само субъективно, поскольку оно делает возможными субъекты (или объекты (subjects)?). Не путает ли Кант регистры трансцендентального (условия внутреннего чувства) и эмпирического (само внутреннее чувство нас самих) в своем понимании «трансцендентального субъекта»? Далее, Кант относится к трансцендентальному субъекту как к безличному «это», и трансцендентальное единство не может быть физическим или индивидуализированным путем нашего высказывания, что субъект существует. Что делает нечто субъективным, по Канту, так что трансцендентальное может быть субъективным?
(Перевод с английского отсюда: http://philosophy.livejournal.com/1995804.html)
Только дня три назад мы задались вопросом, можно ли отождествить формальное "Я" из "О паралогизмах" в "Трансцендентальной диалектике" с трансцендентальным единством апперцепции из "Трансцендентальной аналитики", как видим, что Бейзер делает это не задумываясь. Между тем, у самого Канта, кажется, нет никаких безоговорочных к этому оснований. Если нам присоединиться к Бейзеру в интерпретации Канта, то действительно мы встаем перед проблемой отождествления трансцендентального и субъективного. А если не присоединяться? Если исходить из того, что Кант не путает регистры? И тем не менее, он не разожил все четко по полочкам, так что интерпретация Бейзера вполне правомерна.
Tags: Бейзер, Кант, философия
|
|
09:33 am
[Link] | Канадское правительство приказало спецслужбам принимать к сведению информацию, полученную с применением пыток — в том случае, если от нее зависит безопасность населения. (http://news.rambler.ru/12729160/)
Правильно, чо. А то у нас возьмут какого-нибудь исполнителя, а заказчики всегда остаются безнаказанными.
|
|
12:48 pm
[Link] |
Бейзер о кантовском самосознании и картезианской традиции
From Beiser. German Idealism: The Struggle Against Subjectivism 1781-1801:
Декарт и субъективные идеалисты верили, что наше знание себя посредством внутреннего чувства более определенно, чем знание объектов внешнего чувства, насчет которых можно сомневаться. Для Канта, однако, Я/субъект как объект внутреннего чувства имеет точно такую же эмпирическую реальность, как и объекты внешнего чувства. Таким образом, Кант поднимает определенность внешних объектов до уровня «я мыслю» и понижает определенность «Я» до уровня явлений. Мы одинаково уверены относительно субъекта и объекта, которые содержатся в явлениях, данных внутреннему и внешнему чувствам.
Если мы знаем себя как явления (благодаря внутреннему чувству), тогда «Я», которое это знает, отличается от знаемого «Я», поскольку последнее упорядочено формами внутреннего чувства, в то время как знающее «Я» содержит (или пользуется?) эти формы. Вопрос самосознания касается проблемы превращения субъекта в объект (знания), но обозрение субъекта вторгается в нечто, что не может быть обозреваемо или объективировано как формальное «Я», которое обозревает. Таким образом, мы не можем иметь знание нашего (формального) «Я», но его трансцендентальная идеальность убеждает нас, что мы можем действительно знать (эмпирическое) «Я».
(Перевод с английского отсюда: http://philosophy.livejournal.com/1995652.html)
ИМХО, Кант здесь (а вернее - в своей КЧР) поднимает больше проблем, чем решает. Но Бейзер, кажется, удачно резюмировал общую схему кантовской концепции самосознания.
Tags: Бейзер, Кант, философия
|
|
02:26 pm
[Link] | Такое предчувствие, что министр обороны Сердюков скоро будет уволен.
Tags: политика
|
|
06:18 pm
[Link] |
Не везет России на лидеров
Сколько ни живу, все время наблюдаю как Россия позор от своих вождей терпит. Сначала от Брежнева с его старческим маразмом, затем - от Андропова и Черненко с их скоропостижными кончинами. Горбачев только как то в этом ряду выделяется, хотя и ему побольше ума бы не помешало: можно было его перестройку умнее сделать, по примеру китайцев. Затем - Ельцин с его пьянством. Теперь вот Путин, показавший всему миру ловкость рук с Конституцией. Этак он с братом-акробатом до конца жизни может сидеть на троне. Всем показал, что право - это филькина грамота без морали. С наидемократичнейшей Конституцией может вполне уживаться, оказывается, самый настоящий феодальный строй.
Если бы у нас было нормальное гражданское общество, то всех этих упырей можно было бы терпеть. В свое время сторонники Рейгана, актера по профессии, оправдывали его президентство тем что, до него 4 года правил клоун (это про Картера). Да, там можно президентом быть и негром и женщиной и вообще кем угодно, потому что общество устроено горизонтально и не зависит от власти. У нас же общество структурировано вертикально, причем в наших собственных головах, поэтому наши клоуны нам довольно сильно досаждают.
Сейчас многие считают, кстати, что нужен новый президент, новая власть, свежая кровь, но все это дело второе. Прежде всего нужны сильные институты гражданского общества, чтобы установить и развить горизонтальные связи. Тогда и президенты наши не будут на нас плевать и вытирать о нас ноги. И на лидеров России тогда больше повезет.
Tags: Политика
|
[<< Previous 10 entries] |
|
